夜叉の群れを率いる八体の大将。曼荼羅の外側の列に置かれる。
八大夜叉大将とはどんな仏か
八大夜叉大将の読み方と梵名
読みは「はちだいやしゃたいしょう」です。
「夜叉」は梵語ヤクシャを音で写した語で、力ある者を指します。「大将」は、その群れを率いる者です。
「大将」という語は、薬師如来を守る十二神将にも使われます。夜叉を率いる者を大将と呼ぶ習わしが、日本では広く行きわたりました。
八大夜叉大将(はちだいやしゃたいしょう)
もっとも広く使われる形。
八大夜叉(はちだいやしゃ)
短く呼ぶ形。
夜叉大将(やしゃたいしょう)
数を外して役目だけを呼ぶ形。
ヤクシャ(Yaksa)
意味は「力ある者」。夜叉の語源にあたる。八体をまとめた梵名は確かめられなかった。読みは「やくしゃ」。
八大夜叉大将の見分け方(印相・持ち物・姿)
甲を着けた忿怒の八体。曼荼羅の外側の院に、八つの向きへ配されていれば八大夜叉大将です。
姿 ─ 甲と武器
甲を着け、眉を吊り上げ、口を開いた忿怒の顔に作られます。
手には鉾・剣・棒・弓などを持ちます。持ち物で一体ずつを見分ける決まりはありません。
肌の色を八体で塗り分ける図もありますが、色の当て方は図像集によって違います。
並び ─ 八つの向きを固める
東西南北の四方と、その間の四隅に一体ずつを置きます。
行を修する場のまわりに結界を張る役で、内側の仏には手を出しません。
外側の院に描かれるということ自体が、この八体の役目を表しています。中心を守るために、いちばん外に立つのです。
名が定まらない
一体ずつの名は、経典や図像集によって食い違います。
毘沙門天の眷属とする説と、金剛手の眷属とする説があり、どちらが正しいと決めることはできません。
名の一覧を並べた記述はありますが、伝本によって入れ替わるため、この記事では挙げません。
八大夜叉大将のご利益
場を守る
結界を固める役を負うことによる。
災いを払う
行を妨げるものを近づけないとされることによる。
財を守る
毘沙門天の眷属とする説によることによる。
八大夜叉大将に会える寺
八大夜叉大将を安置する堂は、確かめられませんでした。
文化庁の国指定文化財等データベースで「夜叉大将」を引いても、国指定の彫刻は見あたりません。曼荼羅に描かれる尊格で、堂に据える像として彫られなかったためと考えられます。
曼荼羅の外側の院は、細かく小さく描かれる部分です。 そこに並ぶ尊格は、名を知っていなければ見落とします。会いたい場合は、曼荼羅を掛ける寺の宝物館や博物館の展示を探すことになります。
八大夜叉大将をめぐる仏のつながり
八大夜叉大将の位階と、似た仏との違い
八大夜叉大将は天部の位に置かれます。夜叉の群れを率いる八体です。
仏には如来・菩薩・明王・天部という四つの位階があります。八大夜叉大将は天部にあたります。
天部のなかでは外側を固める組に入ります。曼荼羅では、中心の如来から数えて最も外の院に置かれます。
位置が外であることは、格が低いことではなく、守る役に徹していることを表します。
十二神将 ─ どちらも夜叉の大将
どちらも夜叉を率いる大将です。十二神将は薬師如来を守り、日本では像が数多く残りました。
見分けは数と主です。十二神将は十二体で薬師如来に従い、八大夜叉大将は八体で曼荼羅の外を固めます。
夜叉 ─ 率いる側と率いられる側
夜叉は群れとしての名で、八大夜叉大将はその群れの隊長です。
夜叉は像として多く残り、八大夜叉大将は絵にとどまります。 同じ列でも、名と姿が定まったものだけが像になりました。
毘沙門天二十八使者 ─ どちらも毘沙門天の眷属とされる
どちらも毘沙門天に属する群れとする説があります。
見分けは数です。二十八使者は二十八体、八大夜叉大将は八体です。どちらも像がほとんど残らず、名だけが伝わります。
八大夜叉大将についてよくある質問
八大夜叉大将とは何ですか。
夜叉の群れを率いる八体の大将です。密教の曼荼羅の外側の院に描かれ、行を修する場の四方と四隅を固める役を負うとされます。
八体の名前は決まっていますか。
決まっていません。経典や図像集によって顔ぶれが食い違い、一定していません。
誰の眷属ですか。
毘沙門天の眷属とする説と、金剛手の眷属とする説があります。どちらが正しいと決めることはできません。
八大夜叉大将の像はありますか。
確かめられませんでした。文化庁の国指定文化財等データベースでも、この名を持つ国指定の彫刻は見あたりません。
十二神将とはどう違いますか。
どちらも夜叉を率いる大将ですが、十二神将は十二体で薬師如来を守り、八大夜叉大将は八体で曼荼羅の外を固めます。
八大夜叉大将と併せて覚えたい言葉・用語
夜叉(やしゃ)
力ある者を指す語。仏の教えを守る側に回った鬼神。
結界(けっかい)
行を修する場の内と外を分ける境。
外金剛部(げこんごうぶ)
曼荼羅のいちばん外の院。天部が並ぶ。
眷属(けんぞく)
主に従って働く者たち。