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天部

梵天(ぼんてん)とはどんな仏か|見分け方・ご利益・会える寺

梵天  / ボンテン

守護 インド由来

世界を創ったとされるインドの神。釈迦に説法を勧めた。

梵天とはどんな仏か

梵天はひとことで言えば釈迦に教えを説かせた神です。

インドでは世界を創った最高神とされていました。仏教に取りこまれ、仏法を守る天部になります。

この仏の役どころで最も重要なのが梵天勧請です。悟りを開いた釈迦は、この教えは深すぎて誰にも理解できまいと考え、説くことをためらいました。そこへ梵天が現れ、教えを説くよう願います。釈迦はこれを受け入れ、最初の説法へ向かいました。

仏教が世に出るきっかけを作った神ということになります。世界を創った神が、仏の前では願う側に回るという構図が、仏教が古い神々をどう位置づけたかをよく示しています。

日本では帝釈天と一対で置かれるのが普通です。二体は姿がよく似ており、古くから名が入れ替わって伝わった例があります。

梵天の読み方と梵名

読みは「ぼんてん」です。梵名のブラフマーは、インドで世界の根本原理を指す語を神格化したものです。「梵」の字はこの語を訳したもので、「梵語」「梵字」「梵鐘」の「梵」も同じ語に由来します。

梵天(ぼんてん)

もっとも広く使われる形。

大梵天王(だいぼんてんのう)

尊称を加えた形。

梵天王(ぼんてんのう)

同じ意味の呼び方。

ブラフマー(Brahma)

意味は「世界の根本原理を神格化したもの」。読みは「ぶらふまー」。「梵」はこの語を訳したもの。

梵天の見分け方(印相・持ち物・姿)

梵天の見分けは、帝釈天と分けられるかにかかっています。日本の古い像では、この見分けが確定していない例があります。

顔の数 ─ 四面が本来の形

経典に説かれる梵天は、四つの顔を持ちます。四方に顔を向け、世界のすべてを見わたす姿です。

東寺講堂の像がこの形で、四面四臂の坐像として国宝に指定されています。

顔が四つあれば梵天と判じられますが、日本の古い像には顔が一つのものが多く、この見分けが効かない場合があります。

乗り物 ─ 鵞鳥

四羽の鵞鳥が引く車、あるいは鵞鳥の背に置いた蓮華座に座ります。

鵞鳥に乗る仏はほかにありません。帝釈天が白象に乗るのと対をなします。

乗り物が見えれば、梵天と帝釈天の見分けは確実です。鵞鳥なら梵天、白象なら帝釈天になります。

持ち物 ─ 蓮華や払子

手に蓮華、払子、水瓶などを持ちます。武器は持ちません。

帝釈天が金剛杵という武器を持つのに対し、梵天は持たないのが目安です。ただし像によって持ち物が変わるため、決め手にはなりません。

装い ─ 二通りある

帝釈天と同じく、梵天にも二通りの装いがあります。

一つは唐の官人のような衣をまとって立つ姿。東大寺法華堂と唐招提寺金堂の像がこれにあたります。

もう一つは四面四臂で坐す姿。東寺講堂の像がこれです。

前者はどちらも顔が一つで腕が二本のため、どちらが梵天でどちらが帝釈天か、いまも確定していません。わからないことは、わからないままに伝わっています。

梵天のご利益

仏法守護

釈迦に説法を勧めた故事による。

厄除け

護法神としての性格による。

所願成就

もとが世界を創った最高神であることによる。

梵天に会える寺

梵天は、ほとんどの場合帝釈天と一対で堂に置かれます。単独で本尊とされる例はきわめて少なく、梵天だけを祀る堂を探すのは難しいと考えてよいでしょう。

ここに挙げたのは、その寺が所有していることを文化庁の国指定文化財等データベース、または寺の公式サイトで確かめられた像だけです。

東寺(教王護国寺)講堂(とうじ こうどう)

国宝/世界遺産

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東寺(教王護国寺)講堂の住所:京都市南区九条町1番地

像:木造 梵天坐像/帝釈天半跏像(講堂安置)二躯/国宝

この像に結び付く願い:仏法守護

立体曼荼羅の端に、帝釈天と一対で置かれます。二躯まとめて国宝です。

梵天は四つの顔と四本の腕を持ち、鵞鳥の上の蓮華座に座ります。経典どおりの形をとる、日本では数少ない例です。

四面の梵天と、白象の帝釈天。両方の定型を一度に見られる場所にあたります。

所有者は宗教法人教王護国寺。

東大寺 法華堂(三月堂)(とうだいじ ほっけどう)

国宝/世界遺産

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東大寺 法華堂(三月堂)の住所:奈良市雑司町406-1

像:乾漆 梵天/帝釈天 立像(法華堂安置)二躯/国宝

この像に結び付く願い:仏法守護

本尊の不空羂索観音の左右に立つ二躯です。乾漆で造られ、二躯まとめて国宝に指定されています。

どちらも顔が一つ、腕が二本で、唐の官人のような衣をまといます。どちらが梵天でどちらが帝釈天かは確定していません。

東大寺の公式の説明でも、堂内に現存する仏像として梵天・帝釈天像が挙げられています。

同じ堂の仏像は合計十躯がすべて国宝。

唐招提寺 金堂(とうしょうだいじ こんどう)

国宝/世界遺産

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唐招提寺 金堂の住所:奈良市五条町13-46

像:木造 梵天/帝釈天 立像(所在金堂)二躯/国宝

この像に結び付く願い:仏法守護

本尊の盧舎那仏の左右に立つ二躯です。国宝に指定されています。

こちらも顔が一つ、腕が二本の立像で、東大寺法華堂の像と同じ問題を抱えます。古い像ほど、名の割り当てが確かではありません。

同じ金堂には国宝の盧舎那仏坐像、薬師如来立像、千手観音立像、四天王立像が並ぶ。

梵天をめぐる仏のつながり

化身・同じ経典 三尊・脇侍・眷属 対になる仏 混同・見分け

梵天の位階と、似た仏との違い

梵天は天部に置かれます。天部のなかでは帝釈天と並んで最上位にあたります。

インドでは最高神でしたが、仏教のなかでは如来の下、菩薩の下、明王の下に置かれます。まだ悟りを開いていない存在だからです。

世界を創った神が、仏の前では願う側に回る。この構図が、仏教が古い神々をどう扱ったかを端的に示しています。

帝釈天 ─ 鵞鳥か、白象か

一対で置かれる相手です。

乗り物がいちばん確実です。鵞鳥なら梵天、白象なら帝釈天。顔の数も目安になり、四つなら梵天です。

ただし日本の古い像は両方とも顔が一つ、腕が二本、乗り物も無いことがあり、その場合は確定できません。

大自在天 ─ インドの三大神のうちの別の一体

インドの三大神は、ブラフマー・ヴィシュヌ・シヴァです。梵天がブラフマー、大自在天がシヴァにあたります。

大自在天は三つの目を持ち、白い牛に乗ります。降三世明王に踏みつけられている姿でも造られます。

吉祥天・弁才天 ─ 同じ官人の衣でも、男女が違う

唐の装いをまとう天部には、女性の姿のものもあります。吉祥天と弁才天です。

梵天は男性の姿で造られます。髭を蓄えた像もあります。

梵天についてよくある質問

梵天はどんな仏ですか。

インドで世界を創ったとされる神が、仏教に取りこまれて護法の天部になったものです。悟りを開いた釈迦に、教えを説くよう願ったと伝えられます。

梵天と帝釈天はどう見分けますか。

乗り物がいちばん確実です。鵞鳥なら梵天、白象なら帝釈天です。顔が四つあれば梵天という目安もあります。

なぜ東大寺の梵天・帝釈天はどちらがどちらかわからないのですか。

二躯とも顔が一つ、腕が二本で、乗り物も持たないためです。唐招提寺の像も同じ状態で、名の割り当ては確定していません。

梵天勧請とは何ですか。

悟りを開いた釈迦が説法をためらっていたとき、梵天が現れて教えを説くよう願った出来事です。仏教が世に出るきっかけとされます。

「梵」という字は何を意味しますか。

梵名ブラフマーを訳した字で、インドの根本原理を指します。梵語、梵字、梵鐘の「梵」も同じ語に由来します。

梵天と併せて覚えたい言葉・用語

梵天勧請(ぼんてんかんじょう)

梵天が釈迦に説法を勧めた出来事。

鵞鳥(がちょう)

梵天の乗り物とされる鳥。

四面四臂(しめんしひ)

顔が四つ、腕が四本ある姿。

払子(ほっす)

獣毛を束ねた法具。梵天が持つことがある。

護法神(ごほうしん)

仏法を守る神々。天部の別の呼び方。