寺の門で睨みをきかせる二体一対の守り神。仁王ともいう。
金剛力士とはどんな仏か
金剛力士はひとことで言えば門番の仏です。
寺の門の左右に立ち、仏敵の侵入を防ぎます。二体で一対なので仁王とも呼ばれ、その門は仁王門と呼ばれるようになりました。
もとは執金剛神という一体の神でした。金剛杵を握って釈迦に付き従い、その身を守った神です。それが門の左右に置くために二体へ分けられ、金剛力士になりました。
上半身は裸で、筋肉と血管を強く誇張して彫ります。仏像のなかで、体の力そのものを見せる像はこれだけです。如来も菩薩も、力を誇示することはありません。
口を開けた像を阿形、口を結んだ像を吽形といいます。「あ」と「うん」は、物事のはじめと終わりを表します。「阿吽の呼吸」という言い回しは、ここから来ています。
金剛力士の読み方と梵名
読みは「こんごうりきし」、通称は「におう」です。梵名のヴァジュラパーニは「金剛杵(ヴァジュラ)を手にする(パーニ)者」を意味します。
「仁王」の表記は日本で生まれたもので、梵名とは関係がありません。「二王」とも書き、二体であることを示します。
金剛力士(こんごうりきし)
文化財の登録名に用いられる形。
仁王(におう)
二体一対を指す通称。「仁王門」「仁王立ち」の語に残る。
二王(におう)
同じ意味の別表記。
阿形(あぎょう)
口を開けた像。
吽形(うんぎょう)
口を結んだ像。
ヴァジュラパーニ(Vajrapani)
意味は「金剛杵を手にする者」。読みは「ゔぁじゅらぱーに」。執金剛神の梵名でもある。
金剛力士の見分け方(印相・持ち物・姿)
金剛力士の見分けは容易です。上半身が裸で、門に二体で立っているものは、ほぼ確実に金剛力士です。
阿形と吽形 ─ 口で見分ける
阿形は口を大きく開け、歯をむき出します。吽形は口を固く結び、力を溜めます。
梵字のはじめの音が「あ」、終わりの音が「うん」であることから、この二体で物事のはじめと終わり、つまりすべてを表します。
配置は寺によって異なり、向かって右が阿形の場合も、左の場合もあります。東大寺南大門は、向かって左に阿形、右に吽形という珍しい並びです。
体 ─ 筋肉と血管を誇張する
上半身は裸で、腰に裳をまとうだけです。胸筋、腹筋、腕の血管が強く彫り出されます。
仏像で人体の力を見せるのは、この仏だけです。如来も菩薩も衣に覆われ、体つきはわかりません。
鎌倉時代の像はとくに誇張が強く、運慶らの手による東大寺南大門の像がその頂点にあたります。
持ち物 ─ 金剛杵か、素手
阿形は口を開けて右手を上げ、素手あるいは金剛杵を握ります。吽形は口を結んで金剛杵を構えます。
持ち物より、姿勢と表情で見せる像なので、手に何もなくても問題はありません。
金剛杵は密教の法具で、両端が尖った短い金属の棒です。
置かれる場所 ─ 門
金剛力士は、堂の中ではなく門に立ちます。ここが他の護法神と大きく違う点です。
門の左右に設けられた仁王像用の空間に、金網越しに立つのが一般的です。拝観料を払う前に見られる仏でもあります。
ただし興福寺国宝館の二躯のように、堂内に安置されていた例もあります。
金剛力士のご利益
厄除け・魔除け
仏敵の侵入を防ぐ役目による。
健脚・足腰の健康
足腰の強い姿から、草鞋を奉納して祈る習わしが各地にある。
身体健全
筋骨たくましい姿による。
金剛力士に会える寺
金剛力士は、山門を構える寺であればほぼどこでも見られる仏です。全国に数えきれないほどあります。
ここに挙げたのは、その寺が所有していることを文化庁の国指定文化財等データベース、または寺の公式サイトで確かめられた像だけです。
東大寺 南大門(とうだいじ なんだいもん)
国宝/世界遺産
日本最大の金剛力士像です。東大寺の公式の説明によれば、建仁三年(1203年)に運慶や快慶らの手でわずか69日間で造られ、像高はいずれも8.4メートル弱あります。
昭和六十三年から平成五年にかけての修理で、像内から経巻や文書が見つかりました。それによって、大仏師には運慶・快慶のほか定覚と湛慶が加わっていたこと、二体が同時進行で造られたこと、材木が山口県から運ばれたことなどがわかっています。
門そのものも国宝で、寺の説明では高さ25.46メートル、大円柱18本はそれぞれ19.058メートルに及びます。
東大寺南大門は、向かって左が阿形、右が吽形という珍しい並び。
興福寺 国宝館(こうふくじ こくほうかん)
国宝
門ではなく堂内に安置されていたという、めずらしい金剛力士です。もとは西金堂にありました。
門の像より小さく、間近で見ることができます。金網越しでない金剛力士を見られる、数少ない場所です。
所有者は興福寺。
東大寺 法華堂(三月堂)(とうだいじ ほっけどう)
国宝/世界遺産
奈良時代の乾漆像です。門ではなく堂内に立ちます。
南大門の像のような激しい誇張はなく、天平の金剛力士はずっと静かです。同じ仏が時代でどう変わるかを、東大寺の中だけで見比べられます。
同じ堂の不空羂索観音立像、四天王立像、梵天帝釈天立像、執金剛神立像もすべて国宝。
金峯山寺 仁王門(きんぷせんじ におうもん)
重要文化財(仁王像)/国宝(仁王門)
寺の公式の説明によれば、像高はおよそ5.3メートルで、東大寺南大門の仁王像に次ぐ巨像です。
阿形は延元三年(1338年)、吽形は翌年の造立で、南都仏師の康成の作とされます。
仁王門そのものは国宝で、高さは20.3メートルあります。
仁王門は蔵王堂の北側の正門にあたる。
金剛力士をめぐる仏のつながり
金剛力士の位階と、似た仏との違い
金剛力士は天部に置かれます。仏法を守る護法神です。
天部のなかでは、門を守る役という限定された持ち場を負います。堂の中を守る四天王、本尊に仕える十二神将と、役割が分かれています。
寺のどこに立っているかで、その仏の役目がわかるという点で、金剛力士はもっともわかりやすい例です。
執金剛神 ─ 一体か、二体か
金剛力士のもとの姿が執金剛神です。一体だった神が、門の左右に置くために二体へ分けられました。
執金剛神は一体で堂内に立ち、甲冑を着けます。金剛力士は二体一対で門に立ち、上半身が裸です。
四天王 ─ 甲冑を着けているか
四天王は甲冑を着け、足もとで邪鬼を踏みます。金剛力士は上半身が裸で、邪鬼を踏みません。
数と場所でも分かれます。四天王は四体で堂の四隅、金剛力士は二体で門です。
天燈鬼・竜燈鬼 ─ 同じ裸の像でも、燈籠を持つ
興福寺に伝わる天燈鬼・竜燈鬼立像(国宝)も、上半身が裸の二体一対です。
こちらは燈籠を担いでいます。もとは四天王に踏まれる邪鬼だったものが独立した像で、金剛力士とは別のものです。
金剛力士についてよくある質問
金剛力士と仁王は同じですか。
同じです。二体一対で門に立つことから仁王(二王)とも呼ばれます。文化財の登録名は金剛力士です。
阿形と吽形はどう違うのですか。
阿形は口を開け、吽形は口を結びます。「あ」と「うん」で物事のはじめと終わりを表します。「阿吽の呼吸」の語源です。
東大寺南大門の仁王像はどれくらい大きいですか。
東大寺の公表によれば像高はいずれも8.4メートル弱で、日本最大です。建仁三年(1203年)に運慶や快慶らの手でわずか69日間で造られました。
金剛力士はなぜ裸なのですか。
体の力そのものを見せるためです。門を守る役目にふさわしい姿として、筋肉と血管が強く誇張されます。
仁王に草鞋を奉納するのはなぜですか。
足腰の強い姿から、健脚を願う習わしが各地に生まれました。仁王門に大きな草鞋が掛かっているのはこのためです。
金剛力士と併せて覚えたい言葉・用語
阿形(あぎょう)
口を開けた像。物事のはじめを表す。
吽形(うんぎょう)
口を結んだ像。物事の終わりを表す。
仁王門(におうもん)
金剛力士を左右に安置した寺の門。
金剛杵(こんごうしょ)
両端の尖った密教の法具。金剛力士が握る。
慶派(けいは)
運慶・快慶らを中心とする鎌倉時代の仏師の一門。