本文へ移動

天部

地天(じてん)|堅牢地神とはどんな仏か|見分け方・ご利益

堅牢地神  / ジテン

守護 密教

十二天の一員として下方を守る尊格。大地そのものをつかさどる。

地天とはどんな仏か

地天をひとことで言えば大地そのものの尊格です。十二天では下方を受け持ちます。堅牢地神ともいいます。

梵名プリティヴィーは、インドで大地そのものとされた古い尊格です。すべてを載せて動かないという性格から、「堅牢」の字が当てられました。

姿は静かです。両手に花を盛った盤を捧げ、供え物を差し出す形で表されます。武器を持たず、女性の姿に彫られることが多いものです。男女二体を一組にする作例もあります。

この尊格には、仏教の物語のなかで大きな見せ場があります。釈迦が悟りを開こうとしたとき、さまたげる者に向かって大地へ手を触れると、その行いの証人として大地から涌き出たと説かれます。

地天の読み方と梵名

読みは「じてん」です。「堅牢地神」は「けんろうじじん」と読みます。

「堅牢」は固くて崩れないという意味で、大地の性格をそのまま字にしたものです。十二天の列では「地天」、堂や文化財の名では「堅牢地神」と、場面によって呼び分けられます。

「地天女」と呼ぶ場合もあります。女性の姿で表されることが多いためです。

地天(じてん)

十二天の一員としての呼び方。

堅牢地神(けんろうじじん)

文化財や堂の名に使われる形。

地天女(じてんにょ)

女性の姿であることを示す形。

比理底毘(びりていび)

梵名の音を漢字に写した形。

プリティヴィー(Prthivi)

意味は「広がるもの、大地」。インドで大地そのものとされた古い尊格。読みは「ぷりてぃう゛ぃー」。

地天の見分け方(印相・持ち物・姿)

花を盛った盤を両手で捧げる姿が決め手です。武器も乗り物も持ちません。

持ち物 ─ 花を盛った盤

両手で盤を捧げ、そこに花を盛ります。 大地が生み出すものを差し出す形です。

十二天のなかで、供え物を捧げる姿をとるのは地天だけです。守る側ではなく、与える側として表されています。

盤のかわりに稲穂や宝を盛る作例もあります。

姿 ─ 女性、あるいは男女一対

女性の姿に彫られることが多く、唐風の衣をまとい、天冠をいただきます。

男女二体を一組にして表す作例もあります。堅牢地神を二体で祀る堂がそれにあたります。

甲冑は着けず、武器も持ちません。十二天のなかでもっとも穏やかな姿です。

位置 ─ 下方

十二天のうち、地天は下方を受け持ちます。上方は梵天です。

四方と四隅で八方を覆い、そこに上下を足して十、さらに日天と月天を足して十二になります。

地天は、その組み立てのいちばん底を支える位置に置かれています。

地鎮とのつながり

堂や家を建てる前に土地を鎮める作法では、この尊格に供え物をします。

土を掘り、柱を立てるという行いが、大地を傷つけることになるという考えが根にあります。

いまも各地で行われている地鎮の作法は、この尊格に断りを入れる儀式です。

地天のご利益

土地の鎮め

大地をつかさどるとされることによる。

五穀豊穣

大地が作物を生むことによる。

家の安泰

地鎮の作法で供えられることによる。

下方の守り

十二天のうち下方を受け持つことによる。

地天に会える寺

地天の像を安置する寺は確かめられませんでした。

文化庁の国指定文化財等データベースでも、地天または堅牢地神の名を持つ国指定の彫刻は見つかりません。十二天が絵として伝わってきたという事情が、ここにも表れています。

国立文化財機構が持つ重要文化財の木造十二天面七面は、梵天・帝釈天・多聞天・風天・日天・火天・自在天の七面で、地天の面は含まれていません。

絵であれば、国宝の絹本著色十二天像が奈良の西大寺と京都の東寺(教王護国寺)に伝わり、その一員として地天が描かれます。公開の時期は限られます。

なお、釈迦如来が右手を下ろして大地に触れる姿の像は各地にあります。あの手の形が呼び出している相手が、この尊格です。

地天をめぐる仏のつながり

地天の位階と、似た仏との違い

地天は天部の位に置かれます。十二天の一員として下方を受け持ちます。

仏には如来・菩薩・明王・天部という四つの位階があります。地天は天部です。

天部のなかでは、火天・水天・風天とともに自然そのものを受け持つ組にあたります。そのなかで地天だけが、仏の悟りを証明したという場面を持っています。

地蔵菩薩 ─ 「地」の字が重なる

どちらも「地」の字を持ちますが、位階が違います。地蔵菩薩は菩薩、地天は天部です。

見分けは姿です。地蔵菩薩は僧の姿で錫杖と宝珠を持ちます。地天は唐風の衣をまとい、花を盛った盤を捧げます。

地蔵菩薩の「地」は大地の徳を蔵するという意味で、大地そのものを指す地天とは意味の向きが違います。

梵天 ─ 上と下で対になる

十二天では、梵天が上方、地天が下方を受け持ちます。二体で世界の上下を挟みます。

見分けは姿です。梵天は四つの顔を持つことが多く、鵞鳥に乗ります。地天は一つの顔で、乗り物を持ちません。

上下の二体は、四方四隅の八体とは別の組として扱われます。

吉祥天 ─ 女性の姿の天部どうし

どちらも唐風の衣をまとった女性の姿で、武器を持ちません。

見分けは持ち物です。吉祥天は如意宝珠を捧げます。地天は花を盛った盤を捧げます。

吉祥天の像は各地にありますが、地天の彫刻はきわめてまれです。

地天についてよくある質問

地天と堅牢地神は同じものですか。

同じものです。十二天の列では「地天」、堂や文化財の名では「堅牢地神」と呼び分けられます。

地天はどう見分けますか。

両手に花を盛った盤を捧げます。武器も乗り物も持たず、女性の姿に彫られることが多い尊格です。

地天の像はどこで見られますか。

文化庁の国指定文化財等データベースでは、地天・堅牢地神の名を持つ国指定の彫刻は確かめられませんでした。

釈迦が大地に触れる姿と関係がありますか。

あります。さまたげる者に向かって釈迦が大地へ手を触れたとき、その行いの証人として大地から涌き出たのが、この尊格とされます。

地鎮の作法と関わりますか。

堂や家を建てる前に土地を鎮める作法では、この尊格に供え物をします。土を掘る行いへの断りという意味があります。

地天と併せて覚えたい言葉・用語

触地印(そくちいん)

右手を下ろして大地に触れる手の形。悟りの証人を呼ぶ形。

地鎮(じちん)

建物を建てる前に土地を鎮める作法。

天冠(てんかん)

天部や菩薩が頭にいただく冠。