烏枢沙摩明王（うすさまみょうおう）とはどんな仏か｜見分け方・ご利益

烏枢沙摩明王をひとことで言えば便所の仏です。汚れたものを火で焼き、清らかに変える働きを持ちます。

名は「火をつかさどるもの」を意味します。穢れを避けるのではなく、焼いて変えてしまうというのがこの明王の考え方です。

禅宗の寺では、便所を東司と呼び、そこを守る仏としてこの明王を安置します。曹洞宗では東司を三黙堂のひとつに数え、そこでの修行を重んじます。

もっとも汚れた場所にこそ、もっとも清める力を持つ仏を置く。 この考え方が、日本の寺の便所に明王を招き入れました。

近年は、便所の掃除が福を呼ぶという言い伝えと結びついて、この明王の札を貼る家も増えています。

天台宗では、五大明王の北方に金剛夜叉明王に代えてこの明王を置くことがあります。ただし国が指定した彫刻は確かめられませんでした。

読みは「うすさまみょうおう」です。「うすしつまみょうおう」と読む例もあります。

「烏枢沙摩」は梵名ウッチュシュマの音を漢字に写したもので、字そのものに意味はありません。当て字なので「烏枢瑟摩」「烏芻沙摩」など、いくつかの書き方が行われてきました。

意味で訳した名が穢跡金剛です。穢れを跡形なく消すという意味で、この明王の働きをそのまま表しています。

烏枢沙摩明王の見分けは、どこに祀られているかがもっとも確かな手がかりになります。姿だけではほかの明王と紛れます。

烏枢沙摩明王の像で、国が指定したものは確かめられませんでした。 文化庁の国指定文化財等データベースで彫刻を検索しても、該当がありません。

これは像が無いという意味ではありません。禅宗の寺の便所には、今もこの明王が祀られています。 ただし小さな像がほとんどで、国の指定を受けたものはありません。

会いに行きたければ、曹洞宗や臨済宗の寺の東司をたずねるのが早道です。ただし多くの寺で東司は修行の場であり、拝観の対象ではありません。 訪ねる前に寺へ確かめるのが確実です。

この欄は空のままにしておきます。 確かめられないものを、それらしい寺で埋めることはしません。

烏枢沙摩明王は明王の位に置かれます。天台宗では五大明王の北方に置かれることがあります。

仏には如来・菩薩・明王・天部という四つの位階があります。烏枢沙摩明王は明王です。

真言宗の五大明王では北方に金剛夜叉明王を置きますが、天台宗ではこの位置に烏枢沙摩明王を置くことがあります。

五大明王の五体のうち、四体は共通で北方だけが宗派で分かれる。 その分かれ目に立つのがこの明王です。