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天部

焔摩天(えんまてん)|十二天の南方とはどんな仏か|見分け方・ご利益

焔摩天  / エンマテン

守護忿怒 密教

十二天の一員として南を守る尊格。閻魔王とは名の出どころが同じでも姿が違う。

焔摩天とはどんな仏か

焔摩天をひとことで言えば十二天の南方担当です。密教の儀式で、道場の南に掛けられます。

姿は決まっています。水牛にまたがり、人の頭を先に付けた杖を持ちます。 唐風の衣をまとい、天冠をいただき、顔は静かに整えられます。恐ろしい顔には彫られません。

ややこしいのは閻魔王との関係です。梵名はどちらもヤマで、出どころは同じです。しかし日本では別々に育ちました。閻魔王は中国の官人の姿で死者を裁き、焔摩天は方角を守る天部として振る舞います。

密教には焔摩天だけを本尊とする修法があり、寿命を延ばし災いを除くことを祈りました。裁かれる相手ではなく、寿命を預ける相手として向き合う点が、閻魔王との大きな違いです。

焔摩天の読み方と梵名

読みは「えんまてん」です。「閻魔天」と書いても同じものを指します。

「焔」は炎を表す字です。ただし火をつかさどるのは火天で、焔摩天ではありません。字面から役目を推し量ると誤ります。

同じ梵名ヤマから、日本では焔摩天と閻魔王という二つの尊格が別々に育ちました。 名の出どころが同じでも、姿も役目も違います。

焔摩天(えんまてん)

もっとも広く使われる形。

閻魔天(えんまてん)

閻魔の字を当てた形。

夜摩天(やまてん)

梵名の音に近づけた形。

琰魔天(えんまてん)

古い経典に見える形。

ヤマ(Yama)

意味は「抑制するもの」。インドで死者の世界を治める者とされた。閻魔王も同じ語から生まれている。読みは「やま」。

焔摩天の見分け方(印相・持ち物・姿)

水牛に乗り、人の頭を先に付けた杖を持つ姿が決め手です。この二つがそろえば焔摩天です。

乗り物 ─ 水牛

水牛にまたがるか、水牛の背に立ちます。 十二天のなかで水牛に乗るのはこの一体だけです。

帝釈天は白象、羅刹天は獅子、日天は馬、月天は鵞鳥というように、十二天は乗り物で見分けられます。

方角の絵が並んだとき、水牛を探せば南が分かります。

持ち物 ─ 人頭幢

長い杖の先に、人の頭を彫り付けたものを持ちます。人頭幢、または檀拏幢と呼びます。

死者の世界を治める者であることを示す標です。杖の先の顔は目を閉じ、静かな表情に作られます。

もう一方の手は膝に置くか、印を結びます。武器は持ちません。

顔 ─ 忿怒ではない

焔摩天は恐ろしい顔に彫られません。 眉をひそめず、口も開かず、天冠をいただいた静かな顔をしています。

十二天のうち、険しい顔をするのは伊舎那天や羅刹天です。焔摩天はその組に入りません。

閻魔王の像が目を見開いて口を開くのと、ここではっきり分かれます。

装い ─ 唐風の衣

甲冑は着けません。唐風のゆったりした衣をまとい、天衣を垂らします。

十二天のうち甲冑を着けるのは毘沙門天と羅刹天で、焔摩天は着けない側です。

裾が水牛の背にかかる形に彫られ、絵ではその流れが見どころになります。

焔摩天のご利益

延命

寿命をつかさどるとされることによる。

除災

焔摩天供が災いを除く修法であることによる。

南方の守り

十二天のうち南を受け持つことによる。

道場の清め

灌頂の儀式で場を囲むことによる。

焔摩天に会える寺

焔摩天の像を安置する寺は確かめられませんでした。

文化庁の国指定文化財等データベースを調べても、焔摩天の名を持つ国指定の彫刻は見つかりません。十二天は儀式のたびに掛け替える絵として伝わったため、そもそも丸彫りの像が作られにくい尊格です。

会いたければ、絵を訪ねることになります。国宝の絹本著色十二天像が、奈良の西大寺と京都の東寺(教王護国寺)に伝わります。いずれも十二幅または屏風の一員としてで、焔摩天だけを掛ける形ではありません。公開は限られた期間にかぎられます。

なお、閻魔王の像なら各地の寺にあります。ただし別の尊格ですから、焔摩天に会ったことにはなりません。

焔摩天をめぐる仏のつながり

焔摩天の位階と、似た仏との違い

焔摩天は天部の位に置かれます。十二天の一員として南方を受け持ちます。

仏には如来・菩薩・明王・天部という四つの位階があります。焔摩天は天部です。

天部のなかでは、方角を分担する組に属します。十二天は、単独で広く信仰される帝釈天や毘沙門天と、焔摩天のように組のなかでしか名の出ない尊格が、同じ列に並ぶ組み合わせです。

閻魔 ─ 同じ梵名から分かれた二つ

どちらも梵名ヤマから生まれました。閻魔王は十王の第五で、死者を裁きます。焔摩天は十二天の一員で、南方を守ります。

見分けは姿です。閻魔王は中国の官人の服で笏を持ち、目を見開きます。焔摩天は水牛に乗り、人頭幢を持ち、静かな顔をします。

同じ名から出た二つが、日本ではまったく別の像として彫られました。

十二天 ─ 組と、その一員

焔摩天は十二天の一員です。十二天は方角と要素を十二体で分ける組み合わせで、東の帝釈天、西の水天、北の毘沙門天と並んで、南を焔摩天が受け持ちます。

十二天として掛けられるときは十二体そろって意味を持ちます。焔摩天だけを本尊とする修法もあり、そのときは一体で扱われます。

大威徳明王 ─ どちらも水牛に乗る

水牛に乗る点が共通します。 見間違えやすい組み合わせです。

見分けは顔と腕の数です。大威徳明王は六つの顔・六本の腕・六本の足を持ち、忿怒の相をとります。焔摩天は顔も腕も一つずつで、静かな顔です。

大威徳明王の梵名ヤマーンタカは「ヤマを終わらせる者」を意味します。焔摩天を退ける力として説かれたものです。

焔摩天についてよくある質問

焔摩天と閻魔王は同じものですか。

梵名はどちらもヤマで出どころは同じですが、日本では別の尊格として扱われます。焔摩天は十二天の一員で南方を守り、閻魔王は十王の第五として死者を裁きます。

焔摩天はどう見分けますか。

水牛に乗り、人の頭を先に付けた杖(人頭幢)を持ちます。顔は静かで、恐ろしい相には彫られません。

焔摩天の像はどこで見られますか。

文化庁の国指定文化財等データベースでは、焔摩天の名を持つ国指定の彫刻は確かめられませんでした。十二天は絵として伝わることがほとんどです。

なぜ十二天は絵ばかりなのですか。

灌頂という儀式のたびに道場の周囲へ掛け、終われば片づけるためです。持ち運べることが必要で、十二体分の丸彫りを並べ替えるのは現実的ではありませんでした。

焔摩天に祈ると何を願うのですか。

寿命を延ばすこと、災いを除くことです。裁かれる相手ではなく、寿命を預ける相手として向き合います。

焔摩天と併せて覚えたい言葉・用語

人頭幢(にんずどう)

人の頭を先に付けた杖。檀拏幢ともいう。

灌頂(かんじょう)

密教で頭に水を注ぐ儀式。十二天の絵を掛けて場を囲む。

天冠(てんかん)

天部や菩薩が頭にいただく冠。